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[原创]普世价值只不过是一把菜刀 [2008-6-6 14:23:48]
近来普世价值一词在网上比较热门，但大多是属于被开骂的一类。看多了此类话题，不由有兴趣探讨一下这究竟是何方神圣，翻翻它的老底！
什么是普世价值?或许这是个新名词，在大多数正式出版的词典上都查不到过它的确切解释意义，网上搜索查询结果也各有不同。我想，普，即普通,普遍.；世即世界，世间大众。价值，这里理解为一种观念或认知。普世价值即普遍世间大众都认同的观念。那有那些观念都是世间大众普遍认同的呢？民主,自由，平等，和平，生命至上等等，我想都可以归入为普世价值一类，因为这都是大众普遍认同，也是我们一直所追求的。
显浅一点，就以现在的社会来说，自由你要不要？难道你想天天被人查暂住证？民主你渴不渴望？你难道想天天被某些贪官“代表”？平等你眼不眼馋？为什么某某地方的人考上清华人数比你多几倍，录取分数却比你低得多？
从以上可以看出，普世价值其实一直存在于我们的生活之中，只不过说法有所不同，没有统一归纳起来而已，也因为某些价值距离我们期望值有点远，所以我们要求这些价值要近一点，“普世”一点。有人反普世价值，认为这普世价值就是西方的普世价值，是西方国家对付中国的邪恶武器。但有谁告诉你普世价值就是西方的普世价值，要实施普世价值就是要照搬西方的一套？中国数千年来一直追求传承 “仁，义，礼，信，智”这五常，其实也是普世价值的一种，不要因为有人扛着仁义的幌子作恶就把它全盘否定，如鲁迅这个老愤愤，就称：翻开历史一查“仁义道德”全是“吃人”，实在够狂！难道有人用菜刀砍人，就是菜刀的问题？这是什么逻辑？即使就西方的国家来说，我们对它屡屡对我国指手划脚行为非常反感，但它的物质文明科技，却是我们否认不了的，它的普世价值对社会的进步又起到了什么作用？西方普世价值是否就没有它的优点，没有任何可取之处？在地球这个圈子越来越小时候，将不可避免地带来传统观念上的冲突，但同时亦有文明上触合，所以与其将头埋到沙子里当驼鸟，还不如恿敢地主动面对。因此我们能否吸取西方普世价值优点，，但又不是全盘照搬，而是结合自身的特点实行适合自己的一套，从而少走些弯路，过河时少摸几块石头？普世价值并不是洪水猛兽，对于文明，社会的进步反而是一剂良药，某些人妖魔化“普世价值”的背后，只不过是没理解它的真正意义，又或是舍不得放开手中的权利，继续享受某些好处而已。
普世价值是很正常的一个名词，又或是一种价值观！普世价值，它本身没有什么对错，所谓对或错，只不过是人为地加上去!好比一把菜刀，在平民手中,只是砍瓜切菜的生活工具而已，但拿在强梁土匪手里，却是杀人抢劫的利器，这不是涉及菜刀本身的对与错，只是在于使用者认知的不同，角度的不同，出发点不同。我要求的是手中的菜刀，握在自己手里，只是作生活用具；而你手中的菜刀，却用来砍人和自杀，但又不反省自己的个人原因，却怪罪于菜刀，这纯属就是意识形态与人品的问题，
不要看见"普世价值"四字就大骂，普世价值并不是西方社会的产物，普世价值就像是一把菜刀，问题只在于看在你怎样使用, 菜刀是无辜，普世价值也是如此!
什么是普世价值?或许这是个新名词，在大多数正式出版的词典上都查不到过它的确切解释意义，网上搜索查询结果也各有不同。我想，普，即普通,普遍.；世即世界，世间大众。价值，这里理解为一种观念或认知。普世价值即普遍世间大众都认同的观念。那有那些观念都是世间大众普遍认同的呢？民主,自由，平等，和平，生命至上等等，我想都可以归入为普世价值一类，因为这都是大众普遍认同，也是我们一直所追求的。
显浅一点，就以现在的社会来说，自由你要不要？难道你想天天被人查暂住证？民主你渴不渴望？你难道想天天被某些贪官“代表”？平等你眼不眼馋？为什么某某地方的人考上清华人数比你多几倍，录取分数却比你低得多？
从以上可以看出，普世价值其实一直存在于我们的生活之中，只不过说法有所不同，没有统一归纳起来而已，也因为某些价值距离我们期望值有点远，所以我们要求这些价值要近一点，“普世”一点。有人反普世价值，认为这普世价值就是西方的普世价值，是西方国家对付中国的邪恶武器。但有谁告诉你普世价值就是西方的普世价值，要实施普世价值就是要照搬西方的一套？中国数千年来一直追求传承 “仁，义，礼，信，智”这五常，其实也是普世价值的一种，不要因为有人扛着仁义的幌子作恶就把它全盘否定，如鲁迅这个老愤愤，就称：翻开历史一查“仁义道德”全是“吃人”，实在够狂！难道有人用菜刀砍人，就是菜刀的问题？这是什么逻辑？即使就西方的国家来说，我们对它屡屡对我国指手划脚行为非常反感，但它的物质文明科技，却是我们否认不了的，它的普世价值对社会的进步又起到了什么作用？西方普世价值是否就没有它的优点，没有任何可取之处？在地球这个圈子越来越小时候，将不可避免地带来传统观念上的冲突，但同时亦有文明上触合，所以与其将头埋到沙子里当驼鸟，还不如恿敢地主动面对。因此我们能否吸取西方普世价值优点，，但又不是全盘照搬，而是结合自身的特点实行适合自己的一套，从而少走些弯路，过河时少摸几块石头？普世价值并不是洪水猛兽，对于文明，社会的进步反而是一剂良药，某些人妖魔化“普世价值”的背后，只不过是没理解它的真正意义，又或是舍不得放开手中的权利，继续享受某些好处而已。
普世价值是很正常的一个名词，又或是一种价值观！普世价值，它本身没有什么对错，所谓对或错，只不过是人为地加上去!好比一把菜刀，在平民手中,只是砍瓜切菜的生活工具而已，但拿在强梁土匪手里，却是杀人抢劫的利器，这不是涉及菜刀本身的对与错，只是在于使用者认知的不同，角度的不同，出发点不同。我要求的是手中的菜刀，握在自己手里，只是作生活用具；而你手中的菜刀，却用来砍人和自杀，但又不反省自己的个人原因，却怪罪于菜刀，这纯属就是意识形态与人品的问题，
不要看见"普世价值"四字就大骂，普世价值并不是西方社会的产物，普世价值就像是一把菜刀，问题只在于看在你怎样使用, 菜刀是无辜，普世价值也是如此!
本文内容于 2008-6-8 12:02:47 被ksver编辑
#2
看不清商标,不知道是"张小泉"还是"十八子".
"普世价值"既然号称普世,当然和诚实善良等等一样,没有地域限制.否则,就名不副实.
网络上有些人以其源于西方为由大唱反调,其实是因为自己没有理解而已.
他们大约不知道,胡总也是认同普世价值的.
他们的水平能比胡总要高?
支持楼主.
谢谢楼上兄弟支持!
普世价值就是一把菜刀，就如同世间菜刀大多用来切菜而已,各地菜刀用法用可能有小异,但主要作用是一样!
普世价值就是一把菜刀，就如同世间菜刀大多用来切菜而已,各地菜刀用法用可能有小异,但主要作用是一样!
#4
鱼肉是一吃还是四吃，管他娘的，大家都有吃就最好。普通人吃都没得吃，谁耐烦老空着肚子讨论怎么吃啊！
 以下是引用富丽丰达 在第4楼的发言：个人的理解不如简化一点就叫全民平等算了，把一个概念换来换去似乎在不少地方有被当成执政创新的一部分。 鱼肉是一吃还是四吃，管他娘的，大家都有吃就最好。普通人吃都没得吃，谁耐烦老空着肚子讨论怎么吃啊！ |
它包含有平等,但又不能以全民平等来统称.因为鱼肉只有小数人吃得到,所以普世价值就是如何让普通人有得吃...
话语霸权是国际间的战略手段， 失去他的国家和民族都一定会成为别人的主宰物。
这包括中国的一切利益。
老虎很强大， 没有谁说他威胁了所有的动物。而一只小小的山羊他的角确威胁了狼的实际利益.......
所以羊是动物界的恐怖主义者。
不知道我们是不是人类的恐怖主义者， 如果我们没有原子弹的话？
不过看了美国议员的话， 我觉得我们就是”恐怖主义者“， 谁叫我们具备吃饱饭的能力呢！
刚开始还以为是讲贺龙的，不对呀，贺龙是二把菜刀。凑巧了，一把，二把菜刀，还都普世价值。
本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
| 以下是引用tianjianjunhz 在第2楼的发言： 古龙说:菜刀,好快的菜刀. 看不清商标,不知道是"张小泉"还是"十八子". "普世价值"既然号称普世,当然和诚实善良等等一样,没有地域限制.否则,就名不副实. 网络上有些人以其源于西方为由大唱反调,其实是因为自己没有理解而已. 他们大约不知道,胡总也是认同普世价值的. 他们的水平能比胡总要高? 支持楼主. |
我没说过，菜刀,好快的菜刀. 这句话。
| 以下是引用古月天龙 在第7楼的发言： 刚开始还以为是讲贺龙的，不对呀，贺龙是二把菜刀。凑巧了，一把，二把菜刀，还都普世价值。 |
呵呵,贺元帅二把菜刀乱世平天下,普世价值这把菜刀治江山,二种菜刀都是好快的菜刀!
看样子楼主和末将一样也是爱刀的人，“我爱真理胜过生命吗”。我和单个的列强国民相处时，自由平等还加博爱呢，其乐融融，相当普世。可看他们政府怎么看怎么像你说的强梁，那刀法总诀可看不出自由平等来，总是大刀对小刀、火炮队弓箭的套路。人对人是情意，讲的是真诚；国对国是生意，比的就是广告，“人格就是国格”－－－听着像广告语吗？ 我是一匠人，不知是否不对您题儿了。
说起普世价值，一般是指西方人权价值观。
为了以人权观念统一全世界人民的思想，西方国家现在都把在国际社会推行人权作为外交政策目标。为了树立西方人权、民主、自由价值观念的威望，西方人相处了普世价值这一说法，说的就是西方人的价值观念不只是适用于西方国家，而是放之四海而皆准的真理。然而，普世价值口号喊多了，可能说的人都不知道具体内容到底是什么玩意了。
为了以人权观念统一全世界人民的思想，西方国家现在都把在国际社会推行人权作为外交政策目标。为了树立西方人权、民主、自由价值观念的威望，西方人相处了普世价值这一说法，说的就是西方人的价值观念不只是适用于西方国家，而是放之四海而皆准的真理。然而，普世价值口号喊多了，可能说的人都不知道具体内容到底是什么玩意了。
| 以下是引用yjlao 在第11楼的发言： 说起普世价值，一般是指西方人权价值观。 为了以人权观念统一全世界人民的思想，西方国家现在都把在国际社会推行人权作为外交政策目标。为了树立西方人权、民主、自由价值观念的威望，西方人相处了普世价值这一说法，说的就是西方人的价值观念不只是适用于西方国家，而是放之四海而皆准的真理。然而，普世价值口号喊多了，可能说的人都不知道具体内容到底是什么玩意了。 |
加888分
#13
| 以下是引用yjlao 在第11楼的发言： 说起普世价值，一般是指西方人权价值观。 为了以人权观念统一全世界人民的思想，西方国家现在都把在国际社会推行人权作为外交政策目标。为了树立西方人权、民主、自由价值观念的威望，西方人相处了普世价值这一说法，说的就是西方人的价值观念不只是适用于西方国家，而是放之四海而皆准的真理。然而，普世价值口号喊多了，可能说的人都不知道具体内容到底是什么玩意了。 |
那些普世价值是你不想要的,你可以向政府提出来.
#14
谢谢各位支持!
中国在抗震救灾中诠释普世价值
来源：新华网
汶川特大地震灾害造成数万人罹难，数十万人受伤，一场国难，让山河为之呜咽，草木为之哭泣，举国为之悲痛，世界为之震惊。在抗击这场天灾中，中国共产党人、中国政府、中国人民用生命至上、人性至尊，向人类递交了一份答卷。
在破坏能量相当于几百颗原子弹同时爆炸的8级地震灾害面前，生命是何其脆弱。在黑暗的废墟中不放弃求生信念的人们和为了生命不惜一切代价的救援队伍面前，生命又是何其伟大。72小时后、100小时后、164小时后、179小时后，废墟下的一个个生还者，不断突破着生命极限。对生命价值的尊重，鼓舞着受困者不放弃，激励着救援者不抛弃，感动着13亿中华儿女伸出援手。他们用爱和坚韧创造了一个又一个生命的奇迹，中华民族又一次在生与死的搏斗中演绎出感天动地的生命壮歌。
人民生命高于一切，只要有一线希望，就要尽百倍的努力。地震发生后，胡锦涛总书记立即做出重要指示：“尽快抢救伤员，确保灾区人民群众生命安全。”并亲赴灾区，在余震不断中指挥抢险救援。震后两小时，温家宝总理奔赴地震灾区，先后两下灾区现场指挥抗震救灾。“生命高于一切”成为全国大救援的响亮口号，“以人为本”成为一切救灾工作的出发点和落脚点。一方有难、八方支援的全国大行动，也再次彰显了中国在危急时刻动员全社会力量的制度优越性。
截至目前，已有13万子弟兵、300万共产党员、4.5万白衣天使、14.6万志愿者投入抗震救灾，他们用手挖、肩扛，托起一个个生命的希望。在全国其他地方，社会各界能献血的献血、能捐款的捐款，13亿中国人用实际行动书写了对生命的关爱。灾区人民也以自己顽强抗灾的大无畏英雄气概向世人宣示了他们对生命的态度。这场感天动地的生死大营救诠释着关爱生命的普世价值。
汶川地震后，党中央、国务院迅速安排700亿元用于灾后恢复重建；全国人民、港澳台同胞、华人华侨、国际社会在短短十几天内，捐助款物超过308亿元人民币；银监会发布紧急通知，要求各银行对借贷人因地震造成的不能偿还的债务及时核销；更多普通的中国人则坚守在自己的岗位上，加班加点为灾区生产帐篷、板房和筹备其他急需的救灾物资……
中华民族是一个苦难深重、历经坎坷的民族。古往今来，民本思想凝聚着我们的力量，让我们拥有了战胜无论是来自自然灾害还是外敌侵犯的信心和力量。从大禹治水拯救生灵的上古传说，到八年抗战救亡图存的浴血奋战，再到改革开放以人为本的生动实践，维护生存权、保障发展权好似一条红线，始终贯穿其中。“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”，今日中国走出了一条特色鲜明的以人为本的发展之路，中国的人本精神在与世界的沟通中又一次张扬。
5月19日到21日，中国为地震中逝去的普通生命举行国哀。庄严的国旗徐徐半降，生命的尊严冉冉升起。共和国对生命的尊重和关爱，让死者安息，让生者安慰。对国民生命尊严和福祉的关怀，上升到中国历史从未有过的高度。生命至上，这是中国的态度，也是人类的共同价值观。
地震已然发生，灾后恢复重建任重道远。我们将对逝者的悲痛和怀念深埋心里，用爱去慰藉生者，用行动给他们带去希望。我们依然坚信，中国必能负痛前行。
中国在抗震救灾中诠释普世价值
来源：新华网
汶川特大地震灾害造成数万人罹难，数十万人受伤，一场国难，让山河为之呜咽，草木为之哭泣，举国为之悲痛，世界为之震惊。在抗击这场天灾中，中国共产党人、中国政府、中国人民用生命至上、人性至尊，向人类递交了一份答卷。
在破坏能量相当于几百颗原子弹同时爆炸的8级地震灾害面前，生命是何其脆弱。在黑暗的废墟中不放弃求生信念的人们和为了生命不惜一切代价的救援队伍面前，生命又是何其伟大。72小时后、100小时后、164小时后、179小时后，废墟下的一个个生还者，不断突破着生命极限。对生命价值的尊重，鼓舞着受困者不放弃，激励着救援者不抛弃，感动着13亿中华儿女伸出援手。他们用爱和坚韧创造了一个又一个生命的奇迹，中华民族又一次在生与死的搏斗中演绎出感天动地的生命壮歌。
人民生命高于一切，只要有一线希望，就要尽百倍的努力。地震发生后，胡锦涛总书记立即做出重要指示：“尽快抢救伤员，确保灾区人民群众生命安全。”并亲赴灾区，在余震不断中指挥抢险救援。震后两小时，温家宝总理奔赴地震灾区，先后两下灾区现场指挥抗震救灾。“生命高于一切”成为全国大救援的响亮口号，“以人为本”成为一切救灾工作的出发点和落脚点。一方有难、八方支援的全国大行动，也再次彰显了中国在危急时刻动员全社会力量的制度优越性。
截至目前，已有13万子弟兵、300万共产党员、4.5万白衣天使、14.6万志愿者投入抗震救灾，他们用手挖、肩扛，托起一个个生命的希望。在全国其他地方，社会各界能献血的献血、能捐款的捐款，13亿中国人用实际行动书写了对生命的关爱。灾区人民也以自己顽强抗灾的大无畏英雄气概向世人宣示了他们对生命的态度。这场感天动地的生死大营救诠释着关爱生命的普世价值。
汶川地震后，党中央、国务院迅速安排700亿元用于灾后恢复重建；全国人民、港澳台同胞、华人华侨、国际社会在短短十几天内，捐助款物超过308亿元人民币；银监会发布紧急通知，要求各银行对借贷人因地震造成的不能偿还的债务及时核销；更多普通的中国人则坚守在自己的岗位上，加班加点为灾区生产帐篷、板房和筹备其他急需的救灾物资……
中华民族是一个苦难深重、历经坎坷的民族。古往今来，民本思想凝聚着我们的力量，让我们拥有了战胜无论是来自自然灾害还是外敌侵犯的信心和力量。从大禹治水拯救生灵的上古传说，到八年抗战救亡图存的浴血奋战，再到改革开放以人为本的生动实践，维护生存权、保障发展权好似一条红线，始终贯穿其中。“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”，今日中国走出了一条特色鲜明的以人为本的发展之路，中国的人本精神在与世界的沟通中又一次张扬。
5月19日到21日，中国为地震中逝去的普通生命举行国哀。庄严的国旗徐徐半降，生命的尊严冉冉升起。共和国对生命的尊重和关爱，让死者安息，让生者安慰。对国民生命尊严和福祉的关怀，上升到中国历史从未有过的高度。生命至上，这是中国的态度，也是人类的共同价值观。
地震已然发生，灾后恢复重建任重道远。我们将对逝者的悲痛和怀念深埋心里，用爱去慰藉生者，用行动给他们带去希望。我们依然坚信，中国必能负痛前行。
我本来就是无神论者， 不过前些日子对宗教感兴趣了。
我发觉世界上所有的宗教都是多神论的， 唯一上帝一人尔。更特别的是他还创造了世界。。。。。
尔信仰这个的西方崇尚的是“民主”， 有一个自以为是世界上最民主的国度在自己的钞票上刻了一句“我们信奉上帝！”
不知道这样的言论是否真正的民主？也不知道这样的普世价值是不是真正的物有所值？
我发觉世界上所有的宗教都是多神论的， 唯一上帝一人尔。更特别的是他还创造了世界。。。。。
尔信仰这个的西方崇尚的是“民主”， 有一个自以为是世界上最民主的国度在自己的钞票上刻了一句“我们信奉上帝！”
不知道这样的言论是否真正的民主？也不知道这样的普世价值是不是真正的物有所值？
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